Diferencia entre revisiones de «A las campanas de San Miguel. A las tinajicas de miel»

Revisión actual del 09:12 28 may 2019

En Alaiza, Apellániz y San Vicente de Arana (A) se recoge un juego similar en el que una niña hace de ama. Inicialmente todas las participantes cantan en corro:

A las campanas de San Miguel

todas vienen cargaditas de miel.

A lo duro, a lo maduro,

que se ponga «Éster» de culo.

Una por una van colocándose del revés a la postura inicial y cuando ya todas van girando vueltas de espalda al centro se entabla un diálogo entre el ama y las jugadoras:

— ¿Qué hay en esa ventana?

— Una manzana.

— ¿Qué hay en ese balcón?

— Un melocotón.

— ¿Qué hay en ese huerto?

— Un hombre muerto.

— ¿Cuándo tocan las campanas?

— Mañana.

De esta forma dan por finalizado el juego.

En Salvatierra (A) un juego similar recibe el nombre de «A las abejitas de San Miguel». Termina con este diálogo:

— ¿Qué hay en aquella ventana?

— Una manzana asada.

— ¿Qué hay en aquél tejado?

— Un gato asado.

— Ha dicho mi madre

que repiquemos las campanas.

Tilín, talán, tilín, talán,

las campanas de San Juan.

A LAS ABEJITAS DE SAN MIGUEL (Salvatierra-A)

Al cantar «tilín, talán, tilín, talán,...» comienzan a balancearse golpeándose con la espalda y las nalgas.

En Lezaun (N) se ha recogido una canción similar con el nombre de «A las tinajicas de miel»:

A las tinajicas de miel,

a las de Miguel,

a las de pan Durón,

que se ponga

«Leire» de culón.

Culín, culón.

Al cantar el último verso se golpean las nalgas las unas contra las otras.

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-En Alaiza, Apellániz y San Vicente de Arana (A) se recoge un juego similar en el que una
+En Alaiza, Apellániz y San Vicente de Arana (A) se recoge un juego similar en el que una niña hace de ''ama''. Inicialmente todas las participantes cantan en corro:
-Una por una van colocándose del revés a la postura inicial y cuando ya todas van girando niña hace de ''ama''. Inicialmente todas las participantes cantan en corro:
+:''A las campanas de San Miguel''
+:''todas vienen cargaditas de miel.''
+:''A lo duro, a lo maduro,''
+:''que se ponga «Éster» de culo.''
+Una por una van colocándose del revés a la postura inicial y cuando ya todas van girando vueltas de espalda al centro se entabla un diálogo entre el ama y las jugadoras:
-vueltas de espalda al centro se entabla un diálogo entre el ama y las jugadoras:
+:''— ¿Qué hay en esa ventana?''
+:''— Una manzana.''
+:''— ¿Qué hay en ese balcón?''
+:''— Un melocotón.''
+:''— ¿Qué hay en ese huerto?''
+:''— Un hombre muerto.''
+:''— ¿Cuándo tocan las campanas?''
+:''— Mañana.''
-''A las campanas de San Miguel ''—¿ Qué ''hay en esa ventana? todas vienen cargaditas de miel. —Una manzana. A lo duro, a lo maduro, —¿ Qué hay en ese balcón? que se ponga «Éster» de culo. — Un melocotón. ''
+De esta forma dan por finalizado el juego.
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-|| ''— ¿Qué hay en ese huerto? ''
-''—Un hombre muerto. ''
-''—¿Cuándo tocan las campanas? — Mañana. ''
-De esta forma dan por finalizado el juego.
 En Salvatierra (A) un juego similar recibe el nombre de «A las abejitas de San Miguel». Termina con este diálogo:
-|| <sub>''—</sub>¿ Qué hay en aquella ventana? ''
-''— Una manzana asada. ''
+:''— ¿Qué hay en aquella ventana?''
+:''— Una manzana asada.''
+:''— ¿Qué hay en aquél tejado?''
+:''— Un gato asado.''
+:''— Ha dicho mi madre''
+:''que repiquemos las campanas.''
+:''Tilín, talán, tilín, talán,''
+:''las campanas de San Juan.''
-''—¿ Qué hay en aquél tejado? ''
+[[File:P.545 A LAS ABEJITAS DE SAN MIGUEL (Salvatierra-A).JPG|thumb|A LAS ABEJITAS DE SAN MIGUEL (Salvatierra-A)|800px]]
-''— Un gato asado. —Ha dicho mi madre que repiquemos las campanas. Tilín, talán, tilín, talán, las campanas de San Juan. ''
+Al cantar «tilín, talán, tilín, talán,...» comienzan a balancearse golpeándose con la espalda y las nalgas.
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-Al cantar «tilín, talán, tilín, talán,...» comienzan a balancearse golpeándose con la espalda ''y ''las nalgas.
 En Lezaun (N) se ha recogido una canción similar con el nombre de «A las tinajicas de miel»:
-''A las tinajicas de miel, a las de Miguel, a las de pan Durón, que se ponga «Leire» de culón. Culín, culón. ''
+:''A las tinajicas de miel,''
+:''a las de Miguel,''
+:''a las de pan Durón,''
+:''que se ponga''
+:''«Leire» de culón.''
+:''Culín, culón.''
 Al cantar el último verso se golpean las nalgas las unas contra las otras.