Diferencia entre revisiones de «A las campanas de San Miguel. A las tinajicas de miel»

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En Salvatierra (A) un juego similar recibe el nombre de «A las abejitas de San Miguel». Termina con este diálogo:
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En Lezaun (N) se ha recogido una canción similar con el nombre de «A las tinajicas de miel»:
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''A las tinajicas de miel, a las de Miguel, a las de pan Durón, que se ponga «Leire» de culón. Culín, culón. ''
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Al cantar el último verso se golpean las nalgas las unas contra las otras.
  
  
 
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Revisión del 08:21 28 may 2019

En Alaiza, Apellániz y San Vicente de Arana (A) se recoge un juego similar en el que una

Una por una van colocándose del revés a la postura inicial y cuando ya todas van girando niña hace de ama. Inicialmente todas las participantes cantan en corro:


vueltas de espalda al centro se entabla un diálogo entre el ama y las jugadoras:

A las campanas de San Miguel —¿ Qué hay en esa ventana? todas vienen cargaditas de miel. —Una manzana. A lo duro, a lo maduro, —¿ Qué hay en ese balcón? que se ponga «Éster» de culo. — Un melocotón.

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— ¿Qué hay en ese huerto?

—Un hombre muerto.

—¿Cuándo tocan las campanas? — Mañana.

De esta forma dan por finalizado el juego.

En Salvatierra (A) un juego similar recibe el nombre de «A las abejitas de San Miguel». Termina con este diálogo:

—¿ Qué hay en aquella ventana?

— Una manzana asada.

—¿ Qué hay en aquél tejado?

— Un gato asado. —Ha dicho mi madre que repiquemos las campanas. Tilín, talán, tilín, talán, las campanas de San Juan.

Al cantar «tilín, talán, tilín, talán,...» comienzan a balancearse golpeándose con la espalda y las nalgas.

En Lezaun (N) se ha recogido una canción similar con el nombre de «A las tinajicas de miel»:

A las tinajicas de miel, a las de Miguel, a las de pan Durón, que se ponga «Leire» de culón. Culín, culón.

Al cantar el último verso se golpean las nalgas las unas contra las otras.


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